2016-06-21から1日間の記事一覧
守園神神社（賽の神）さいのかみ 最寄りの史跡など：神光寺、光明寺、高安古墳群 www.jalan.net この辺りは造園業が盛んで、造園やお花を守るために祀られた神社である。 急阪を登った一帯に、高安古墳群が拡がっている。 所在地：八尾市大字服部川
守園神神社（賽の神）さいのかみ 最寄りの史跡など：神光寺、光明寺、高安古墳群 www.jalan.net この辺りは造園業が盛んで、造園やお花を守るために祀られた神社である。 急阪を登った一帯に、高安古墳群が拡がっている。 所在地：八尾市大字服部川
守園神神社（賽の神）さいのかみ 最寄りの史跡など：神光寺、光明寺、高安古墳群 www.jalan.net この辺りは造園業が盛んで、造園やお花を守るために祀られた神社である。 急阪を登った一帯に、高安古墳群が拡がっている。 所在地：八尾市大字服部川
和歌山城（わかやまじょう）は、和歌山県和歌山市一番丁にある日本の城（平山城）である。徳川御三家の一つ紀州藩紀州徳川家の居城である。城跡は国の史跡に指定されている。和歌山市の中心部に位置する標高48.9mの虎伏山（とらふすやま）に建造され、北部を…
和歌山城（わかやまじょう）は、和歌山県和歌山市一番丁にある日本の城（平山城）である。徳川御三家の一つ紀州藩紀州徳川家の居城である。城跡は国の史跡に指定されている。和歌山市の中心部に位置する標高48.9mの虎伏山（とらふすやま）に建造され、北部を…
和歌山城（わかやまじょう）は、和歌山県和歌山市一番丁にある日本の城（平山城）である。徳川御三家の一つ紀州藩紀州徳川家の居城である。城跡は国の史跡に指定されている。和歌山市の中心部に位置する標高48.9mの虎伏山（とらふすやま）に建造され、北部を…
瑠璃光寺（るりこうじ）は、大阪府柏原市山ノ井町にある仏教寺院。曹洞宗永平寺の末寺で山号は「医王山」。 正式には「医王山薬師院瑠璃光禅寺」と称する。天平年間に行基が開創、本尊の薬師如来像は行基の作と伝わる。かつては『七堂伽藍を具備せし巨刹なり…
瑠璃光寺（るりこうじ）は、大阪府柏原市山ノ井町にある仏教寺院。曹洞宗永平寺の末寺で山号は「医王山」。 正式には「医王山薬師院瑠璃光禅寺」と称する。天平年間に行基が開創、本尊の薬師如来像は行基の作と伝わる。かつては『七堂伽藍を具備せし巨刹なり…
瑠璃光寺（るりこうじ）は、大阪府柏原市山ノ井町にある仏教寺院。曹洞宗永平寺の末寺で山号は「医王山」。 正式には「医王山薬師院瑠璃光禅寺」と称する。天平年間に行基が開創、本尊の薬師如来像は行基の作と伝わる。かつては『七堂伽藍を具備せし巨刹なり…
八尾市東山本町に鎮座する住吉神社（すみよしじんじゃ）です。 大阪線河内山本駅から北東へ500m程の距離にあり、駅前の山本八幡宮やまもとはちまんぐうの北側の橋を渡り東へ信貴山の方向に向いて山本新田会所跡から一本東側の道を東へ進むと程なく北へ入る道…
八尾市東山本町に鎮座する住吉神社（すみよしじんじゃ）です。 大阪線河内山本駅から北東へ500m程の距離にあり、駅前の山本八幡宮やまもとはちまんぐうの北側の橋を渡り東へ信貴山の方向に向いて山本新田会所跡から一本東側の道を東へ進むと程なく北へ入る道…
八尾市東山本町に鎮座する住吉神社（すみよしじんじゃ）です。 大阪線河内山本駅から北東へ500m程の距離にあり、駅前の山本八幡宮やまもとはちまんぐうの北側の橋を渡り東へ信貴山の方向に向いて山本新田会所跡から一本東側の道を東へ進むと程なく北へ入る道…
柏村稲荷神社（かしむらいなりじんじゃ） 由来：古来この辺りは旧大和川が流れていたが、たび重なる洪水により附近の人々は大へんな災害を蒙るので当時川筋に当る今米の庄屋中甚兵衛親子二代が五十年間幕府に訴えつづけ、遂に許可を得て現在の大和川に付替え…
柏村稲荷神社（かしむらいなりじんじゃ） 由来：古来この辺りは旧大和川が流れていたが、たび重なる洪水により附近の人々は大へんな災害を蒙るので当時川筋に当る今米の庄屋中甚兵衛親子二代が五十年間幕府に訴えつづけ、遂に許可を得て現在の大和川に付替え…
柏村稲荷神社（かしむらいなりじんじゃ） 由来：古来この辺りは旧大和川が流れていたが、たび重なる洪水により附近の人々は大へんな災害を蒙るので当時川筋に当る今米の庄屋中甚兵衛親子二代が五十年間幕府に訴えつづけ、遂に許可を得て現在の大和川に付替え…
弥生時代の佐堂遺跡内にある産土神で通称「佐堂のお宮さん」で親しまれている。祭神は素盞嗚尊（すさのおのみこと）で出雲の本社から分霊したものと伝えられる。本殿は一間社春日造で覆屋内に鎮座する江戸時代中期の建築様式である。境内には享保十八年（一…
弥生時代の佐堂遺跡内にある産土神で通称「佐堂のお宮さん」で親しまれている。祭神は素盞嗚尊（すさのおのみこと）で出雲の本社から分霊したものと伝えられる。本殿は一間社春日造で覆屋内に鎮座する江戸時代中期の建築様式である。境内には享保十八年（一…
弥生時代の佐堂遺跡内にある産土神で通称「佐堂のお宮さん」で親しまれている。祭神は素盞嗚尊（すさのおのみこと）で出雲の本社から分霊したものと伝えられる。本殿は一間社春日造で覆屋内に鎮座する江戸時代中期の建築様式である。境内には享保十八年（一…
下照比賣命（したてるひめのみこと）ほか五柱を奉斉する延喜式内名神大社（えんぎしきだいみょうじんたいしゃ）で垂仁天皇2年愛久目山（あくめやま）に下照比賣命を祀ったのを起源とするたいへん古い社で、推古天皇15年（607年）正遷宮（しょうせんぐう）の…
下照比賣命（したてるひめのみこと）ほか五柱を奉斉する延喜式内名神大社（えんぎしきだいみょうじんたいしゃ）で垂仁天皇2年愛久目山（あくめやま）に下照比賣命を祀ったのを起源とするたいへん古い社で、推古天皇15年（607年）正遷宮（しょうせんぐう）の…
下照比賣命（したてるひめのみこと）ほか五柱を奉斉する延喜式内名神大社（えんぎしきだいみょうじんたいしゃ）で垂仁天皇2年愛久目山（あくめやま）に下照比賣命を祀ったのを起源とするたいへん古い社で、推古天皇15年（607年）正遷宮（しょうせんぐう）の…
下照比賣命（したてるひめのみこと）ほか五柱を奉斉する延喜式内名神大社（えんぎしきだいみょうじんたいしゃ）で垂仁天皇2年愛久目山（あくめやま）に下照比賣命を祀ったのを起源とするたいへん古い社で、推古天皇15年（607年）正遷宮（しょうせんぐう）の…
元々は、仏教で、すべての衆生に福徳を授け、菩提に導く神として、「宇賀神」（うがじん）と呼ばれていました。 宇賀は梵語の「宇賀耶」（うがや）がもとになっており、それを訳した「財施」shineから福神という説があります。 宇迦之御魂神（うかのみたまの…
元々は、仏教で、すべての衆生に福徳を授け、菩提に導く神として、「宇賀神」（うがじん）と呼ばれていました。 宇賀は梵語の「宇賀耶」（うがや）がもとになっており、それを訳した「財施」shineから福神という説があります。 宇迦之御魂神（うかのみたまの…
元々は、仏教で、すべての衆生に福徳を授け、菩提に導く神として、「宇賀神」（うがじん）と呼ばれていました。 宇賀は梵語の「宇賀耶」（うがや）がもとになっており、それを訳した「財施」shineから福神という説があります。 宇迦之御魂神（うかのみたまの…
元々は、仏教で、すべての衆生に福徳を授け、菩提に導く神として、「宇賀神」（うがじん）と呼ばれていました。 宇賀は梵語の「宇賀耶」（うがや）がもとになっており、それを訳した「財施」shineから福神という説があります。 宇迦之御魂神（うかのみたまの…
柏原市清洲に鎮座する白親大神（はくちかおおかみ）。 『白親大神はくちかおおかみ祭祀の由来 昭和二十五年頃この清洲地区に大きな災害があり、以後災害のないことを祈願してこの地区にお祭りされたものです。伊勢の天照大神と猿田彦大神とともにお祭されて…
柏原市清洲に鎮座する白親大神（はくちかおおかみ）。 『白親大神はくちかおおかみ祭祀の由来 昭和二十五年頃この清洲地区に大きな災害があり、以後災害のないことを祈願してこの地区にお祭りされたものです。伊勢の天照大神と猿田彦大神とともにお祭されて…
柏原市清洲に鎮座する白親大神（はくちかおおかみ）。 『白親大神はくちかおおかみ祭祀の由来 昭和二十五年頃この清洲地区に大きな災害があり、以後災害のないことを祈願してこの地区にお祭りされたものです。伊勢の天照大神と猿田彦大神とともにお祭されて…
柏原市清洲に鎮座する白親大神（はくちかおおかみ）。 『白親大神はくちかおおかみ祭祀の由来 昭和二十五年頃この清洲地区に大きな災害があり、以後災害のないことを祈願してこの地区にお祭りされたものです。伊勢の天照大神と猿田彦大神とともにお祭されて…
